О Библии

Это письмо — один из самых важных богословских текстов Павла. Недаром его иногда называют первоначальным вариантом Письма римлянам. В его центре стоят такие главные темы, как вера, оправдание, спасение, Закон, христианская свобода.

На первое место выходит тема Церкви и ее мистической сущности. Ряд толкователей видит в этом письме вершину богословской мысли Павла.
Апостол, обращаясь к бывшим язычникам, развивает тему единения христиан с Богом через их избрание еще до сотворения мира, прощение грехов, дарование свободы и усыновление. Все это совершено Богом через Своего Сына.

Филиппы — первый город в Европе, который посетил апостол Павел.
Это благодарственное письмо за денежную помощь, доставленную апостолу Эпафродитом.
Письмо исполнено радости, тепла и сердечности.

Письмо состоит из 4 глав, в нем можно выделить три части: учение о личности Христа, обличение лжеучения и нравственные наставления.
Бывшие грешники должны жить новой, воскрешенной жизнью, отказавшись от злобы, гнева и лжи...

Апостол посетил Фессалонику во время второго миссионерского путешествия.
Прежде всего это благодарственное письмо.
Это письмо — самое простое из собрания писем Павла. Оно полностью сосредоточено на необходимости подражать Христу и духовному отцу фессалоникийской церкви Павлу в страданиях и любви.

В Фессалонике распространились слухи, будто Господь уже пришел. Это вызвало необходимость срочно дать разъяснения и прекратить сумятицу.
Это самое короткое письмо из обращенных к церквам, оно замыкает собой это собрание писем.

Письмо состоит из 6 глав, в нем можно выделить две части: в первой рассматриваются проблемы церкви и ее руководства, а во второй даются наставления Тимофею о выполнении им своих пастырских обязанностей.
Письмо начинается с требования противостоять ересям

Это письмо — духовное завещание Павла, его прощальное слово, а также подведение итогов жизни.

Письмо состоит из 3 глав: сначала апостол говорит о необходимости назначить верных старейшин, способных бороться с лжеучениями, затем дает ряд наставлений о пастырской работе и завершает письмо призывом к миру и лояльности.

Это письмо завершает собрание писем Павла. Оно самое короткое, в нем всего лишь одна глава.
Апостол предстает здесь горячо любящим, деликатным человеком и тонким психологом.

Лучше всего об авторе письма высказался Ориген: «Кто на самом деле написал его, знает один Бог».
В Церкви утвердилось мнение, что письмо написано апостолом Павлом.
Сам автор называет это письмо письмом ободрения. Христос выше всего сущего: Он неизмеримо выше ангелов, выше Моисея, выше земных священников и первосвященников.

Письмо Иакова — первое из собрания писем, получивших название Соборных, то есть обращенных не к конкретной церкви, но ко всем церквам.
В нем три главные темы: испытания, мудрость и богатство / бедность.
Письмо подчеркивает важность соединения веры с делами.

Из всех Соборных посланий это письмо, наряду с 1-м письмом Иоанна, является самым авторитетным.
Содержание письма можно выразить следующими словами: как достигнуть святости во враждебном окружении, среди неверующих. Это письмо часто называют письмом о страданиях, но вернее назвать его письмом о христианской надежде.

Письмо представлено как завещание Петра, который, предчувствуя близкую смерть, желает напомнить читателям об учении апостолов, касающемся второго пришествия Господа.

Цель апостола — противостоять лжеучению и призвать оставшихся крепко держаться учения Церкви. «Всякий, кто любит Бога, рожден Богом и знает Бога. А кто не любит, тот не знает Бога, потому что Бог — это любовь».

Письмо обращено к Госпоже, что избрана Богом, и ее детям. Вероятно, так названа церковь. Письмо очень короткое, оно состоит из 13 стихов. Автор выражает радость по поводу того, что дети Госпожи живут в верности истине. Он призывает их к любви, потому что любовь есть следование заповеди Христа.

Хотя письмо отнесено к Соборным посланиям, оно написано конкретному человеку по имени Гай, который является руководителем одной из церквей.
Считается, что это письмо написано в последнее десятилетие I века в Эфесе.

Автор называет себя Иудой, братом Иакова. Письмо было известно в Церкви еще в древности. Оно относится к Соборным посланиям, оно адресовано «всем, кто призван Богом Отцом жить в Его любви и под защитой Иисуса Христа».

Откровение, или по-гречески Апока́липсис, Иоанна — последняя среди новозаветных книг. Имя автора известно из самой книги. Это Иоанн, служитель Бога и пророк, сосланный за свидетельство о Христе на остров Патмос, где ему и было дано откровение от Бога. Язык Откровения радикально отличается от языка Евангелия и писем Иоанна.

Ис 53