Здравствуйте! Скажите, пожалуйста, а планируется ли выпустить Юбилейное издание Библии в СРП ко 200-летию РБО. Хотелось бы видеть в необычном и желательно походном формате , но с укрупнённым шрифтом.

1) Может, это не принципиально, но я решил написать и об этом... В Павловых посланиях (в начале первой главы почти каждого из них), да и в начале первой главы посланий Петра есть приветствие "Благодать вам и мир от Бога, Отца нашего и Господа Иисуса Христа!". (Т. е. здесь вы сохранили слово "благодать".) Однако во 2 Кор. 1:2, Эф. 1:2, Кол 1:2, 2 Фес. 1:2 и Иуды 2 в вышеописанном стандартном приветствии стоит слово "милость". Полагаю, здесь нужна гармонизация (т. е. замена "милости" на "благодать" ).

2) ?Доминирующим? в вашем переводе является слово "ковчег договора" -- найдено 26 стихов против выражения "ковчег завета", которое встречается всего 11 раз (Исх 26,33, Исх 26,34, Исх 30,6, Исх 30,26, Исх 31,7, Исх 39,35, Исх 40,3, Исх 40,21, Чис 4,5, Чис 7,89, Навин 4,16). (Полагаю, будет логично заменить в этих 11 стихах выражение "ковчег завета" на "ковчег договора".)
3) Пока писал 2 вопрос, заметил ещё один недочёт: в 26 стихах, где употреблено выражение "ковчег договора" слово "договор" написано с маленькой буквы (Чис 10,33,  Чис 14,44, Втор 10,8,  Втор 31,9,  Втор 31,25,  Навин 3,3,  Навин 3,6,  Навин 3,8, Навин 3,11,  Навин 3,14, Навин 3,17, Навин 4,9, Навин 4,18,  Навин 6,5, Навин 6,7,  Навин 8,33, Суд 20,20,  1Цар 4,3,  1Цар 4,4, 1Цар 4,5, 2Цар 15,24, 3Цар 6,19, 3Цар 8,1,  3Цар 8,6, 2Пар 5,2, 2Пар 5,7),

4) В Неем. 7:68 по ошибке вместо круглых поставлены квадратные скобки.

Добрый день! 1) Разные переводы по-разному передают Иак 5:16.  Эта "молитва" имеет определение: в Синодальном и еп. К. Безобразова она --  "усиленная", у Г. Вишенчук-Вишеньки -- "усердная", а в NIV "powerful and effective". У вас это определение пропущено:  "Многое может [?] молитва праведника!". 2) Пс. 75:13 "Дух правителей Он смиряет, страшен он всем царям земли" -- последнее местоимение "он" (относящееся к Богу), -- напечатано с маленькой буквы, 3) 2-я Пар 28:13 "Вы хотите увеличить число наших грехов и провинностей!". В некоторых переводах в этом предложении, расположенном в центральной части стиха, стоит знак вопроса, а не восклицательный. Каждый переводчик считает правильным ставить в данном стихе тот знак, какой ему кажется верным?

Уважаемый Владимир, 1) 2-ое предложение в стихе Иак 5:16 может переводиться на русский язык с помощью разных грамматических конструкций, поскольку причастие "энергумэнэ" может пониматься здесь и как определение при существительном, и как часть составного сказуемого. Переводчик СРП передал это составное сказуемое одним глаголом "может". Так как ощущение того, что при переводе стиха нечто важное было утрачено, присутствует не у Вас одного, на рассмотрение Редакционной комиссии будет передано предложение добавить определение перед существительным "молитва". 2) Спасибо! Эта опечатка будет исправлена. 3) Да, Владимир, Вы правы. Именно так. Поскольку на основании еврейского текста нельзя сделать однозначный вывод, является ли данное предложение утверждением или вопросом, переводчик вправе выбрать то решение, которое представляется верным лично ему.