Спасибо! В словаре СРП есть статья о Святом Духе: "... первоначально дыхание Божье, Его творческая и преображающая сила, которой Он действует в мире. С. Д. Бог наделял избранных Им людей, особенно пророков, для совершения порученного им служения. Позже понимается как одна из ипостасей Бога, одно из лиц Св. Троицы". Лично для меня это новость; читая и  в Ветхом и в Новом Завете о о Св. Духе я верил, что речь всегда шла об одной из Личностей Триединства. Вы могли бы дать ссылки на Святых отцов или другие авторитетные Церковные источники, где доказывается и указывается этот временной водораздел: 1) Дух Святой как "...сила..." и "...дыхание..." и 2) Дух Божий ? одна из ипостасей Троицы?

Добрый день, дорогие друзья! 1) В вашем издании Синодального перевода нет открывающей кавычки перед словом "пропойте" (Пс 136:3), 2), Пожалуйста, напишите цитаты ниже перечисленных стихов, где слово "сень"  в СРП заменено на другое (3Цар 8,6, 2Пар 5,7, Псал 30,21, Псал 35,8, Псал 56,2, Псал 62,8, Псал 90,1 Ис 30,2, Ис 51,16, Иер 48,45, Дан 4,9, Ос 14,8, Йона 4,6, Мф 4,16, Лк 1,79.), 3) такая же у меня просьба, как и во 2 вопросе, только со словом "прах": Быт 18,20, 3Цар 16,2, Иов 10,9, Иов 19,25, Иов 30,19, Иов 34,15, Иов 42,6, Псал 21,16, Псал 21,30, Псал 29,10, Псал 118,25, Прит 8,26, Ис 23,13, Ис 26,19, Ис 29,4, Ис 52,2, Иез 26,4, Иез 26,12, Иез 20,30, Дан 12,2, Мих 7,17, Мал 4,3, 1Кор 15,47.

Уважаемый Владимир, спасибо за найденную опечатку в издании Синодального перевода! Мы проверим наши издания. Со словами "сень" и "прах" в СРП ничего не произошло, они по-прежнему стоят на своих местах. В Ин 17:21 поставлена запятая после слова "едины".

Уважаемый Владимир слово "Отче" в контексте Ин 17:21 представляется нам вполне уместным. Ни один из наших редакторов не поддержал Ваше предложение о замене его на "Отец".