Второе письмо Иоанна

Авторство и особенности письма

В отличие от первого второе письмо написано по всем правилам эпистолярного жанра: в нем есть адрес, в котором указан автор и адресат, а также традиционная концовка. Правда, автор не называет себя по имени, но говорит о себе как о старейшине (или старике; греческий оригинал допускает оба перевода). Хотя в древности некоторые отождествляли его с Иоанном Пресвитером, о котором упоминает Папий, большинство убеждено в том, что это апостол Иоанн. Вероятно, церковь, которой он пишет, знала его под этим именем. В письме те же идеи, что и в первом. Несомненно, оно вышло из того же круга и, скорее всего, имеет одного и того же автора, хотя оно гораздо проще, чем первое. Вероятно, разницу в стиле можно объяснить тем, что перед нами настоящее письмо, в то время как первое — это скорее проповедь, чем письмо.

Письмо обращено к Госпоже, что избрана Богом, и ее детям. Вероятно, так названа церковь, вряд ли это некая конкретная женщина, хотя такую возможность нельзя полностью исключить.

В течение продолжительного времени письмо не цитировалось древними христианскими писателями и не было включено в ранние канонические списки. Вероятно, это можно объяснить тем, что оно не имело широкого распространения из-за своей краткости.

Причина написания письма

Она та же, что и в первом письме. В Церкви появились люди, которые отошли от учения Христа и стремятся навязать другим свои взгляды. Автор хвалит адресатов за стойкость в истинной вере и предостерегает от еретиков.

Содержание письма

Письмо очень короткое, оно состоит из 13 стихов. Автор выражает радость по поводу того, что дети Госпожи живут в верности истине. Он призывает их к любви, потому что любовь есть следование заповеди Христа. Церкви грозит опасность от обманщиков. Так названы еретики, отвергающие реальность воплощения Христа. Иоанн советует держаться от них подальше и даже не здороваться с ними.

Время и место написания

В каноне Нового Завета письма расположены по длине, и неизвестно, какое из трех писем написано раньше. Вероятно, письмо написано в последнем десятилетии I века в Эфесе.

Содержание книги

Приветствие (1:1-3).
Заповедь любви (1:4-6).
Предостережение против лжеучения (1:7-11).
Завершение письма (1:12-13).